It is the most distant course that comes nearest to thyself, and that training is the most intricate which leads to the utter simplicity of a tune.
离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

                                                  ----泰戈尔《吉檀迦利》

===连贫穷都是色彩缤纷的===

戴升伟老师，一名讲究自然、生动、朴实、真诚的人文摄影师。她镜头下的印度人是爱笑的，他们生性自由，从容平和……
戴升伟老师用灵感的捕捉将这奇异、纷乱、迷人，幽远的国度定格在相机里变成恒古的存在；不论是局部还是整体；个人还是集体。每个人都是本色彩斑斓的书，如同一个聚集这芸芸众生的社会缩影。他们的眼神没有犹豫，没有避讳，甚至有些专注，自然而然的流露他们生活应有的感情。

恒河祭祀·信仰
它是无数信徒沐浴祈福的河，也是漂浮着垃圾、腐尸的河；更是一条被人们赋予了许多意义的圣河。
生命，宗教，人生真的在这样熙熙攘攘的恒河边变的分外淡然。
恒河的水比我想象得要干净很多，看到河边的花灯，沐浴，洗衣，我有的不光是感动，还有思考。是信仰让人们选择和理解了不同的生活方式。无论是衣不蔽体，或是脏乱不堪，这些无关素质，也无关道德修养。

生性自由·乐观
余华在《活着》中说“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。生活呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。生活的色彩真的如此灰暗吗？至少戴升伟老师并不这么觉得，她喜爱用这种亮丽的色调，去渲染现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。洪城慢慢，我希望你如他们这般生如夏花之绚烂……

超乎寻常·安详
行走在印度的街头，这个民族虽然贫穷落后、环境脏、交通乱、乞丐游离、牛狗乱窜于街头，但乱中又深藏着“存在即合理”的道理。他们没有争执、没有焦躁、他们的生活安然无恙，安逸静谧。看到更多的是他们温和的表情，温暖的眼神和温馨的微笑……

生活就像一块巧克力，你永远都不知道下一块是什么，所以有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。但是我知道只有当自己坚信不疑的时候，才能感到周边的一切。恒河、湿婆神、苦行僧并不是救赎和捷径，是印度人精神文化中重要的组成部分，是印度教徒的信仰和希望。“懦怯囚禁人的灵魂，希望可以感受自由。强者自救，圣者渡人”。

马克思曾经曰过：“这个宗教既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是扎格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”。这个神秘的国度有着社会阶级差异、宗教分歧、一连窜的矛盾。但他们坚信幸福的是自己的主观感受，并不是别人的客观评价。他们积极乐观的精神，虔诚的信仰，不断地追求。赋予这个色彩斑斓的国度一种鲜活、质朴的生命力。

从容平和·幸福
印度的城市中常见的狗、乌鸦……
它们感染了城市的自由，随意停留，没有太多惊慌恐惧；
大街小巷里，人们在这种不紧不慢的节奏中悠然自得。
它适合享受慢时光的旅行者。

如果把发生的事情都印在石头上，
那么你就可以在我的每一个台阶上读到许多昔日的故事。
你如果想听过去的故事，那就请你坐到我的台阶上来；
只要你侧耳细听这潺潺的流水，你就可以听到过去无数动人的故事……

旅客在每个生人门口敲叩 才能敲到自己的家门
人要在外面到处漂泊 最后才能走到最深的内殿 
困难中依然乐观前行的人们是值得敬重的

当世界无法阻挡地陷入灰色
总有人一意孤行的生活在色彩里

在我向你合十膜拜之中
我的上帝
让我一切的感知都舒展在你的脚下，接触这个世界。

有的时候贫穷的乐趣远多于富贵
长大后处心积虑忧心忡忡的追求财富
很多时候不过是用自己的快乐换取安全感。