“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是大诗人苏轼所写的一首哲理诗，它告诉我们不能辨认庐山真实面目的原因，恰恰就是因为身在庐山之中，视野被山峰所遮挡，只能看到庐山的一峰一岭——导致这样的观看都是局部和片面的。

其实我们在观察万事万物中，也常因为方位的不同而出现差误。所以要看清楚一个对象、看透彻一个事情，就应该是全面、深入和细致地来观察对象。

摄影是看的艺术

摄影是一门看的艺术，第一条就需要我们会看会观察，否则是拍不出好作品的。那么有影友会问了，人文摄影到底应该怎么来看来观察呢？根据我多年的拍摄经验，在人文摄影创作中采用“全方位+创造性”的观察模式，才是最好的做法。

说到观看对象的方位，大家自然会想到“上下左右、东南西北”等等不同高度和不同方向的变化。那么这些方位的变化在摄影中又有什么样的用途呢？在摄影教科书上，都会有专门的章节来介绍摄影的角度和方向，如高角度、平角度和低角度，正面、侧面和背面等，当我们采用不同的角度方向来看对象时，得到的人物影像也不相同。

例如《中国龙在非洲》（图1）

就是采用平视角度拍摄的作品，肯尼亚是中国丝绸之路的终点，中国文化在肯尼亚沿海城镇留下许多痕迹，这幅图片是我海上丝绸之路专题中的其中一幅作品。通常在国外许多城市除了华人街洋溢中国元素以外，在乡镇是很难看到中国元素的。当我路过这条乡村小街道时，被主人家门口强烈的中国味吸引，最后等到了这幅画面。

再举个例子，《奔牛》（图2）

是一个角度很特别的画面，是从空中俯瞰下来，与常规在地面平角度拍摄比就给人新鲜感，我使用无人航拍机从空中向下拍摄了这幅奔牛图，看的不同带来画面与众不同。

全方位地看

上面是从技术层面上来说，其实进一步来说“方位”，它也是指一个人文摄影家的主观意识和技艺运用。如有人容易一叶障目不见泰山，有人却能主体环境安排得当；有人爱从形式上观察对象，有人善于从本质上考察对象等，这都是因为摄影家的思维意识不同所造成。我在拍摄《心中有佛》图3）的过程中，就深深地体会到这一点——眼睛不能只盯着人物主体看——图3a，

要将两个小和尚与身边的环境结合起来一起看——图3b，

视野才会更开阔，画面会有更多的信息量，也才更好的表现出现场的环境与当地宗教与人的关系。

我认为人文摄影必须全方位观看现实生活，才能把握好全局、顺利深入下去，避免拣了芝麻丢了西瓜。

全方位观看又是一个什么概念呢，全方位观看——具体观察上摄影家要从里到外、从左到右、从上到下看对象，在主观意识上摄影家不能先入为主，将资料研究和现场了解融合一体，真正“看清楚”被摄对象。

比方说很多影友到大凉山去创作，都有一个通病——看到并拍摄的就是一个个饱经岁月的“老脸”。实际上那里蕴含的东西太多了，大凉山人的生活起居、生产劳作，他们的精神世界——希望和梦想，还有他们的社会现状以及与现代接轨的地方，但这些影友都看不见，只记得和看见一个传统的人物模样，这就是先入为主地认为当地就是那种悲凉沧桑为拍摄目标的结果。

大凉山也是我多次去过的地方，但我总是要求自己全方位去看去认识，从中不仅是看到了他们古老的文化风俗和特有的人物相貌，同时也看到了他们对美好生活的向往，看到了时代发展步伐所留下的烙印，以及在日常生活中间所展露出来的这种情感。

我曾拍过一张室内的人物生活照片《试新装》（图4），

是记录女儿在为她的母亲穿衣服的一个画面，呈现的是满满的幸福与爱，背景的墙壁是一些很现代的图画，这既展示了大凉山的现状以及他们与时代接轨的一些进步，同时也展示了他们在生活对美的那份追求。

再比如《富有的彝族人》（图5），更是一张令无数观众惊讶的照片。一提到大凉山彝族，人们都会说那边很贫穷，去大凉山拍摄的影友，往往特别喜欢拍那些具有沧桑岁月痕迹的老者或贫苦人的画面，而忽略记录大凉山的发展变化和生活改善后已经富裕的人们。这张照片中戴满金首饰的彝族妇女，与当地大多数人有着强烈的贫富反差，甚至超越了不少大城市的人。

创造性地看

在全方位的基础上，将我们的艺术思维、观察角度和技术器材融合起来，就可以发展出创造性观察，也就会发现更多新颖特别的“画面”——超越常态的有趣的人和物。就可以在司空见惯的场景中，发现常人所不能发现的一些画面、细节、趣味等，你的照片就会与众不同了。

因为具有了这样创造性的观察力，创作者个人这时从现场观察到技艺选用，再到取景画面，都已经在艺术思维主导下融为一体，众多的艺术灵感就会喷涌而出。例如《恒河日出》（图6）就是创造性观察的典型案例，这幅作品摄于恒河日出时分，我在构图时特意将一轮日出巧妙地安排在苦行僧的提壶之间，太阳恰似一盏明灯，为画面多添了一些趣味与新奇。

再来看《神的眼睛》（图7）一作，一块破裂的广告布形状酷似一只眼睛，恰到好处的是，画面左边的神像与之形成了呼应。于是我近距离透过这只“眼睛”，使用F22光圈拍摄了街上的芸芸众生。

创造性观察也是一个将思想、技术和器材综合运用的过程。这样我们在摄影中的“看”，就不仅仅是通过眼睛去看一下而已，更多的是通过思想与技术以及对摄影器材的熟悉，大胆地、合理地、巧妙地、创造性地看。

请看我拍摄的《车厢内》（图8）一作，这幅图片是在列车顶上的一个小缝隙中，使用鱼眼镜头俯看的一个画面。由于单轨列车十分的狭窄矮小，只有使用鱼眼镜头才能将车厢内部较为完整的拍摄下来，这个画面正是通过思想+技术+器材的综合应用和观察下拍摄而来的。

同样，这也体现在作品《注视》（图9）的拍摄中。

发现不平常的光影趣味并大胆提取，用来形成一个特殊结构画面，正是创造性观察所主导地过程。这本来是一个小孩的脸部特写，当我透过户外车窗反射的树影来拍摄时，这双炯炯有神的眼睛、形状似猫胡须的树叶投影，立刻增加了照片的趣味性和一种新奇效果。

虽然说从不同思想和技术看、从什么角度和方向看、从外形还是本质来看，都是可以的、没有限制的，但怎么来认识现实生活、如何观看被摄对象，无疑是人文摄影开始的第一步，也是具有导向性的重要一步。

本文内容摘抄自陈建强老师的《人文之道》